孔子说：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”廉政文化是以廉政为思想内涵、以文化为表现形式的一种文化，是廉政建设与文化建设相結合的产物。廉政建设需以文化为载体，而廉政文化，在我国有着非常悠久的历史传统，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。廉政需要操守，只有甘于清贫，洁身自好，才能勇立潮头，才能闯过金钱设下的险关。

  在中国古代，廉政是伦理道德学的主要内容。传统的伦理道德学有诸多课目：礼、义、仁、廉、孝等，其中“廉”这一道德修养极受褒扬。以孔子为代表的儒家“义利之辨”，法家把“廉”与政治结合起来考察，把礼义廉耻作为立国的四大纲要。在以廉政思想为内核的廉政文化发展过程中，我国历史上产生了大量的廉论，官府探索和尝试了不少廉行，涌现了许多廉吏，产生了许多廉事、廉诗、廉文、廉对、廉谣、廉谚、廉戏、廉政格言警句等等，这些事象汇集成了内容丰富、形式多样的中国古代廉政文化。我们中国的古代廉政文化小故事有：明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、谜菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：“绢帕嗜菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”在两汉的民谣中，有许多歌颂官员勤政爱民的歌谣。

  廉政文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。我国有五千多年的文明史，有其丰富的廉政文化底蕴和灿烂成果。这些优秀的文化传统，千百年来影响、激励了不知多少中华民族的优秀儿女，为国为民贡献了自己的一生。我们党执政以来，始终把全心全意为人民服务作为“为官廉政文化”，把自己摆在“人民公仆”、“人民的勸务员”、“人民的儿子”位置上，只有为人民服务的责任，而没有做官当老爷的权利。我们党和国家的老一辈领导，在廉洁自律上为我们作出了表率，对我们进行身教言教。我们党从实现全心全意为人民服务的根本宗旨出发，创立和发展了一系列廉政建设理论，特别是改革开放以来，制定颁发了一系列干部廉洁从政的规章制度，赋予了廉政文化崭新的内涵，形成了社会主义廉政文化。这是在充分吸收借鉴古今中外一切优秀文化成果，深刻总结我们党长期以来反腐倡廉经验的基础上形成的，是我们党立党为公、执政为民的执政理念在文化形态上的反映，是我们党执政实践的进步和提升。以上可以看出廉政文化既有其悠久的历史，又有其全新的现实内容。

  一身正气清白执教，两袖清风明白做人。爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民。古有于谦拒金，以廉为宝，而作为新时代的教师，我们更应该积极倡导廉政、奉献、守纪、礼仪等文化，营造出正气昂然，清廉文明，和谐发展的舆论氛围，明辨是非，区分善恶，分清美丑，使廉政文化观念成为我们每一位学生的座右铭。只有这样，我们的国家才会这种氛围中健康发展。